काठमाडौं, फागुन १ । नेपालमा निर्वाचनको माहोल तातिरहेका बेला राजनीतिक लडाइँ सडकमा मात्र होइन, डिजिटल प्लेटफर्ममा पनि उत्कर्षमा पुगेको छ। पछिल्लो समय सामाजिक सञ्जालमा दुईवटा शब्द ‘झोले’ र ‘घण्टे’ को प्रयोग यति व्यापक भएको छ कि यसले एक प्रकारको ‘डिजिटल युद्ध’ को रूप लिएको छ।

के हो ‘झोले’ र ‘घण्टे’ को लडाइँ?

नेपाली राजनीतिमा स्थापित पुराना दलका कार्यकर्ता र नयाँ उदाउँदो शक्तिबीचको टकराव अहिले यी दुई शब्दमा आएर ठोक्किएको छ।

– ‘झोले’ को प्रहार: विशेष गरी नयाँ पुस्ता र नयाँ दलका समर्थकहरूले पुराना पार्टी (कांग्रेस, एमाले, माओवादी) का कार्यकर्ताहरूलाई ‘झोले’ भनेर सम्बोधन गर्ने गरेका छन्। आफ्ना नेताको गल्तीलाई पनि अन्धभक्त भएर समर्थन गर्ने र विचारभन्दा व्यक्तिलाई पुज्ने प्रवृत्तिलाई व्यङ्ग्य गर्न यो शब्द प्रयोग गरिन्छ।

– ‘घण्टे’ को जवाफ: जवाफमा पुराना पार्टीका कार्यकर्ताहरूले राष्ट्रिय स्वतन्त्र पार्टी (रास्वपा) र नयाँ लहरका समर्थकहरूलाई ‘घण्टे’ भनी सम्बोधन गर्छन्। रास्वपाको चुनाव चिन्ह ‘घण्टी’ भएकोले उनीहरूलाई जिस्क्याउन र “अनुभव नभएको उच्छृङ्खल समूह” को रूपमा चित्रित गर्न यो शब्दको प्रयोग हुने गरेको छ।

१०० दिनको रिपोर्ट: तथ्याङ्कभन्दा माथिको यथार्थ

पछिल्लो १०० दिनको ट्रेन्डलाई विश्लेषण गर्दा सामाजिक सञ्जालमा यी शब्दहरूको उपस्थिती डरलाग्दो देखिएको छ:

– दैनिक लाखौँ मेन्सन: टिकटकका कमेन्ट सेक्सनदेखि फेसबुकका राजनीतिक पोस्टहरूमा यी दुई शब्दको प्रयोग दैनिक लाखौँ पटक भइरहेको छ।

– प्रयोगकर्ताको व्यवहार: रिपोर्टका अनुसार, पुराना पार्टीका नेताहरूले भाषण गर्दा ‘घण्टे’ शब्दको प्रयोग बढेको छ भने सामाजिक सञ्जालमा हुने बहसहरूमा नयाँ पुस्ताले ‘झोले’ शब्दलाई हतियार बनाएका छन्।

विशेष नोट: रोचक कुरा त के छ भने, यो गाली अहिले ‘पहिचान’ बन्न थालेको छ। केही नेताहरूले गौरवका साथ “म झोले हुँ” भन्न थालेका छन् भने समर्थकहरूले “देश बनाउन घण्टी बजाउने घण्टे नै ठिक” भन्दै काउन्टर दिइरहेका छन्।

रास्वपाको ‘क्रेज’ मा बिटकोइन झैँ पहिरो: उम्मेदवारको चटक र समर्थकको अराजकताले साख गिर्दो

विद्वानहरूको चिन्ता: स्वस्थ बहस कि केवल गाली?

समाजशास्त्रीहरूका अनुसार यी शब्दहरूको अत्यधिक प्रयोगले नेपाली समाजलाई दुई धारमा विभाजित गरिरहेको छ। निर्वाचन नजिकिँदै गर्दा नीति, योजना र एजेन्डामा बहस हुनुपर्नेमा एक-अर्कालाई ‘लेबल’ लगाएर होच्याउने प्रवृत्तिले लोकतन्त्रको मर्यादामाथि नै प्रश्न उठाएको छ।